很喜歡阿德烈，
他的目的論和佛洛伊德的宿命論正好相反。
受傳統觀念影響深遠的我們，
似乎已習慣於宿命（註定好的）的這種說法，
宿命論常被我們用來解釋看似不得已的選擇。
「我沒有選擇，我沒辦法（拒絕），因為老闆（或其他人）怎樣怎樣，所以我無法拒絕，只好接受，哀～註定好的啦！」
一種被動的樂觀（只好想開一點），
至少帶走了些不甘願。
至於「目的論」則是一種積極的爭取，
目的論是說我們不應該受過往的限制，
任何事從此時此刻開始，
受我們的每一個行為影響。
所謂的沒辦法拒絕、不得已只好接受，
這些說法是一種不敢為自己行為負責的藉口，
沒有勇氣承擔，
所以下意識的把責任推給要我們被動選擇的人。
「都是因為同事什麼都不懂、老闆什麼都叫我做，我根本沒有時間回家，錯過了與小孩的相處時間，因為他要我做什麼我根本不敢拒絕，所以現在才會這樣，都是老闆害的。」
其實我們可以選擇，
為自己選擇，
因為不敢拒絕而造成的後果，
承擔的仍是自己，
老闆真的會為了親子疏離負責嗎？答案是不會。
不敢拒絕也是種選擇，
沒有被逼，
是我們自己選擇了被選擇，
之後的任何事我們都該自己負責，
不應該有「都是xxx害的！」的想法。
在愛情中也是，
不應該帶著期望付出，
這種以愛為名，
實則只是為了想得到（對方的某種回報）的付出，
換來的不會是心理的富足，
而是失望。
有一部分感情中的「失望」是自己給自己的，
和對方一點關係都沒有。
安全感如是，
只有自己能給自己安全感、
只有自己能讓自己幸福、
只有自己能讓自己快樂、
只有自己能決定要不要做選擇，
沒有人可以逼、也沒有人能夠強迫。
想要被愛，先愛自己；
想要有自己想要的結果，就自己做決定。
（我相信是有某些例外仍是存在著不得已而為之的，也有些事真的無法選擇，譬如：我們的父母，或家世背景等等。）
從他人那兒奢求或等待來的，
有時，等到的只是無止境的失望。
P.S. 這個芝麻巧克力好好吃😋。
自己選擇了吃下它，就自己負責消耗這些堆積的熱量，和製造巧克力的人無關、和販賣巧克力的人無關、和送你巧克力的人更無關。
小時候回家被媽媽罵太晚到家（中午放學，隨著路隊應該半小時內到家，但我遲了一個小時）
「怎麼那麼晚回來！」
「都是那個xxx啦！他一直叫我陪他去幹嘛幹嘛，又不是我故意的。」
我永遠不會忘記我媽媽當時說的話：「腳長在妳身上，要不要走是妳自己決定的，不要怪別人！」
小時候做任何事，
媽媽會先說了她的看法，
如果我堅持，
媽媽則會說「我已經把好壞都跟妳說了，妳自己要這樣選擇，就要為自己的決定負責，不能怪任何人。」
我⋯永遠記得。
有時候不知道這樣嚴格的教育是好是壞，
但，現在的我是感謝的。
*以上都是建立在已經有能力做決定的人身上。
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